ويقال محرم والمحرم وذو قعدة وذو القعدة وذو حجة وذو الحجة وما سواها من الشهور لا يقال بالألف واللام لأنها أعلام وتلك لمح فيها الوصف الأصلي.
والشهور كلها مذكرة إلا جمادي تقول جمادى الأولى وجمادى الثانية ويقال جمادى الآخرة بمد الهمزة والأخيرة بقصر الهمزة وياء بعد الخاء ولا يقال الأخرى فإن الأخرى تأنيث الآخر بفتح الخاء وكذلك الأيام تذكر كلها إلا الجمعة.
وقال في المنهج: الألفاظ التي تستعمل في أول الشهر: مفتتح ومهل وغرة وصدر وعقب بضم العين وسكون القاف أوضمهما فيقال وذلك في مفتتح كذا وفي مهله وغرته وصدره وعقبه، فأما المفتتح فيقال في أول يوم منه خاصة، وأما الغرة فيقال في اليوم الأول والثاني والثالث، لا خلاف في ذلك، وأما المهل ففيه خلاف منهم من يجعله كالمفتتح ومنهم من يجعله كالغرة، وأبو علي الفارسي منع أن يقال في أول يوم من الشهر مستهل لأن الاستهلال قد انقضى ونص على أن يؤرخ بأول الشهر أو بغرته أو بليلة خلت منه، وأما العقب بالضم فقال بعض النحويين يقع على ما تقع عليه الغرة، ومنهم من قال: يقال جئت في عقب الشهر إذا جئت بعد ما مضى ولم يحد هذه البعدية بيوم ولا بيومين ولا بثلاثة، وأما الصدر فقيل الذي