كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في الرؤيا - ج: 3 - ص: 410

الَّذِي أَخْطَأْتُ؟ قَال: "لا تُقْسِمْ" (١).

٣٩٦٦ - (٢٧) وَعَنْهُ قَال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَال: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيتُ فِي الْمَنَامِ اللَّيلَةَ ظُلَّةً تَنْطِفُ. بِمَعْنَى ما تقَدَّم (٢). أَسْنَدَهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، وكَانَ يَقُولُ أَحْيَانًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَحْيَانًا يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ. وأَخرجه البخاري من حديث ابن عباس ونبه (٣) على الخلاف الذي صح في إسناده وهو حديث صحيح. وقال البخاري في حديثه: ثُمَّ يُوصَلُ، ولم يقل: لَهُ (٤).

٣٩٦٧ - (٢٨) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا لَهُ". قَال: فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَال: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيتُ ظُلَّةً .. بِنَحْو مَا تَقَدَّمَ (٥).

٣٩٦٨ - (٢٩) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "رَأَيتُ ذَاتَ لَيلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ (٦) ابْنِ طَابٍ، فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ) (٧) (٨). لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٣٩٦٩ - (٣٠) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (أَرَانِي فِي

---

(١) مسلم (٤/ ١٧٧٧ - ١٧٧٨ رقم ٢٢٦٩)، البخاري (١٢/ ٣٩٠ رقم ٧٠٠٠)، وانظر (٧٠٤٦).
(٢) انظر الحديث الذي قبله.
(٣) تنبيه البخاري مذكور في الحديث رقم (٧٠٠٠).
(٤) جاء في النسخة اليونينية (٩/ ٥٥): " ... ثم يوصل له".
(٥) انظر الحديث رقم (٢٦) في هذا الباب.
(٦) قوله: "من رطب" ليس في (ك).
(٧) "ديننا قد طاب" أي: اكتمل واستقرت أحكامه وتمهدت قواعده.
(٨) مسلم (٤/ ١٧٧٩ رقم ٢٢٧٠).