كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب المناقب - ذكر إبراهيم وموسى ولوط ويونس ويوسف وزكريا وداود عليهم الصلاة والسلام - ج: 3 - ص: 495

مُحَمَّدٍ، فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتَهُ، فَقَال: (لا تُخيرُونِي مِنْ بَينِ الأَنْبِيَاءِ، فِإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُوزِيَ (١) بِصَعْقَةِ الطُّورِ). وفِي آخَر: "أَمْ حُوسِبَ بِصَعْقَةِ الأُولَى". ذكره في "التفسير"، في "الديات" في (٢) باب "إذا لطم المسلم يهوديًّا عند الغضب" (٣). وفِي آخَر: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ". وقال: قُلْتُ: أَي خَبِيثُ عَلَى مُحَمَّدٍ. وفي بعض طرق عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: (لا تُخيرُوا بَينَ الأنْبِيَاءِ). كما قال مسلم بن الحجاج (٤).

٤١٦٦ - (١٤) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال؟ (مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي في قَبْرِهِ) (٥). وفي طريق: "أتَيتُ" بَدَل: "مَرَرَتُ". لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٤١٦٧ - (١٥) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ أنَّهُ قَال -يَعْنِي الله تَعَالى: (لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَير مِنْ يُونُسَ بنِ مَتَّى) (٦). وفِي رِوَايَة: "لِعَبْدِي". لم يقل البخاري: "يَعْنِي اللهَ" وقال: "مَا يَنبَغِي لِعَبْدِي".

---

(١) في حاشية (أ): "جزي" وعليها "خ".
(٢) في (أ): "أم في".
(٣) جاء في هذا الموضع في (أ): "ذكره في باب الديات" وهو تكرار.
(٤) قوله: "ابن الحجاج" ليس في (ك).
(٥) مسلم (٤/ ١٨٤٥ رقم ٢٣٧٥).
(٦) مسلم (٤/ ١٨٤٦ رقم ٢٣٧٦)، البخاري (٨/ ٥٤٣ رقم ٤٨٠٥)، وانظر (٣٤١٥، ٣٤١٦، ٤٦٠٤، ٤٦٣١، ٤٨٠٥).