كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب المناقب - مقتل عمر بن الخطاب، وبيعة عثمان، وفضائله - ج: 3 - ص: 544

اسْتَجَابَ للهِ وَلِرَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - وَآمَنْتَ [بِهِ] (١)، وَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَينِ الأُولَتَينِ (٢)، وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَرَأَيتَ هَدْيَهُ، وَأَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ (٣) بْنِ عُقْبَةَ فَحَقٌّ عَلَيكَ أَنْ تُقِيمَ عَلَيهِ الْحَدَّ، فَقَال لِي: يَا ابْنَ أُخْتِي آدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: قُلْتُ (٤): لا، وَلَكِنْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا خَلَصَ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا، قَال: فَتَشَهَّدَ عُثْمَانُ فَقَال: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيهِ الْكِتَابَ، وَكنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ للهِ وَلِرَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَينِ الأُولَتَينِ (٥) كَمَا قُلْتَ، وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ وَبَايَعْتُهُ وَاللهِ مَا عَصَيتُهُ وَلا غَشَشْتُهُ (٦) حَتَّى تَوَفاهُ اللهُ، ثُمَّ اسْتَخْلَفَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ فَوَاللهِ مَا عَصَيتُهُ وَلا غَشَشْتُهُ (٦)، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَوَاللهِ مَا عَصَيتُهُ وَلا غَشَشْتُهُ (٦)، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ أَفَلَيسَ لِي عَلَيكُمْ مِنْ مِثْلُ الذِي كَانَ لَهُمْ [عَلَيَّ] (١)؟ قَال: بَلَى. قَال: فَمَا بَالُ هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ، فَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَة فَسَنَأْخُذُ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ بِالْحَقِّ (٧). قَال فَجَلَدَ الْوَلِيدَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهُ وَكَانَ هُوَ يَجْلِدُ لَهُ (٨). خرَّجه في "هجرة الحبشة" وفي "مناقب عثمان". وَقَال (٩): فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ. والأول أصح (١٠). وفِي رِوَايَة: مِثْلَ الَّذِي كَانَ لَهُمْ. وذكره في "مَقْدِم النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - المدينة" وزاد فيه مِنْ قَولِ عُثْمَانَ: وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبَايَعْتُهُ.

---

(١) ما بين المعكوفين زيادة من "صحيح البخاري".
(٢) في "صحيح البخاري": "الأوليين".
(٣) قوله: "الوليد" ليس في (أ).
(٤) قوله: "قلت" ليس في (ك).
(٥) في "صحيح البخاري": "الأوليين".
(٦) في (أ): "غشيته".
(٧) في (ك): "بالحق إن شاء الله".
(٨) البخاري (٧/ ١٨٧ رقم ٣٨٧٢)، وانظر (٣٦٩٦، ٣٩٢٧).
(٩) في (ك): "قال" بحذف الواو.
(١٠) في (ك): "الأصح".