للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

أيظن فعل الملهيات تمدنا ... شتان بين تمدن وتعطل

ليس التمدن غير فعل تعاون ... في كل خير للسعادة موصل

* * *

سمى اجتناب المنكرات تعصباً ... ما ضر قبح اسم لمعنى أجمل

إن كان ترك المنكرات تعصباً ... أجمل به وصفاً لذاك وأكمل

كم يدعي إصلاح أوطان وقد ... أضحى غريق مآثم وتسفل

من كان عن إصلاح نفسه قاصراً ... هل يصلحن الغير ما لم يكمل

أو كان في تيه الضلالة هائماً ... هل يهدين إلى الطريق الأعدل

* * *

ومن البلاهة أن يقول تفرنجاً ... الذين يمنع من ترقّ للعلى

الدين يأمرنا بكل فضيلةٍ ... ما بعدها إلا رذيلة أجهل

أو صح ذلك لما ارتقت أسلافنا ... بالدين أسمى رتبة لم تجهل

ذا مانع لو كان ديناً باطلاً ... لادين حق بالرقي متكفل

هو دين الإسلام الذي ضاءت ال ... آفاق علماً بعد جهل الليل

وهو الذي منح النهي حرية ... إذ قد نهى عن ذلة وتذلل

ما قال ذا الشدة جهله ... في فضل أحكام الكتاب المنزل

في (لبس للإنسان إلا ما سعى ... وتعاونوا) سر الرقي الأمثل

قول كريم فيه إرشاد إلى ... إن ليس ترك السعي قط بتوكل

لازال شمس هداية وسعادة ... قبل الكنود الوغد أم لم يقبل

دمشق

م ح خ