كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

المجلد الثالث - الفصل الثاني والعشرون: مملكتا ديدان ولحيان - ج: 3 - ص: 255

الأخرى على نحو ما حدث لغيرهم من الناس١.

وقد عثر على مزهرية في "تل أبو الصلابيخ" في جنوب العراق، وجدت عليها كلمة "براك آل" "برك ايل" "بارك ايل" مدونة بقلم ذهب بعض الباحثين إلى أنه قلم لحياني، وذهب بعض آخر إلى أنه من قلم "المسند"، وأن أصحابها من العرب الجنوبيين٢.

وقد نسب أهل الأخبار "أوس بن قلام بن بطينا بن جميهر" إلى "لحيان" وهو من مشاهير أهل الحيرة، حكم الحيرة أمدًا٣. وقد يكون للحيان الذين ينسب "أوس" إليهم علاقة باللحيانيين الذين أتحدث عنهم.

وقد يكون "بنو لحيان" الذين يذكرهم أهل الأخبار. من بقية ذلك الشعب الساكن في "الديدان" أما اللحيانيون، فهم من "بني لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر" فهم عدنانيون، وقد كانوا ينزلون في شمال شرقي مكة٤. والظاهر أنهم لم يكونوا من القبائل القوية عند ظهور الإسلام، ولذلك لا نجد لهم ذكرًا في أخبار ظهور الإسلام وفي أيام صدر الإسلام٥.

وكانت منازل "لحيان" عند ظهور الإسلام في أرض جبلية. وقد غزاهم الرسول بغزوة عرفت بـ "غزوة بني لحيان" فاعتصموا برءوس الجبال، وهجم الرسول على طائفة منهم على ماء لهم، يقال له الكدر، فهزموا وغنم المسلمون أموالهم٦. وأرسل الرسول عليهم سرية بقيادة "مرثد بن كنان الغنوي" إلى "الرجيع"، فلقي بني لحيان، وقد قتل مرشد في المعركة، وذلك في السنة الرابعة من الهجرة٧.

وقد هجاهم "حسان بن ثابت" فرماهم بالغدر، وذكر موضعهم وهو

---

١ Lthyanish. s, ٤٤
٢ Arabien, S. ٢٧٣
٣ المحبر "ص ٣٥٨"، Lihja. S. ٤٤
٤ ابن قتيبة، المعارف "ص ٣١" تاج العروس "١٠ / ٣٢٤ "الاشتقاق "١/ ١٠٩".
٥ Envy lll p ٢٦
٦ المحبر "١١٤".
٧ المحبر "١١٨" Ency lll pp ٢٦ ٢٧