كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

باب صفة الصلاة - فصل - ج: 1 - ص: 314

ركوع مأمومٍ أدرك إمامه راكعًا فإن الأُوْلَى ركنٌ، والثانية سنةٌ.

والتسميع لإمامٍ، ومنفردٍ، وتحميدٌ في محله للكل، وتسبيحٌ راكعًا وساجدًا، أو قول: رب اغفر لي مرةً مرة وفيها ما في التكبير، وتشهدٌ أَوَّل على غير مأمومٍ قام إمامه عند سهوٍ إذا لم نلزمه بالرجوع فيتابعه كما سيأتي (١).

والجلوس له (٢) والواجب منه التحيات لله، سلامٌ عليك أيها النبي ورحمة الله، سلامٌ علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله (٣).

---

(١) سيأتي في الباب التالي (باب سجود السهو). لوح رقم (٣٧/ أ) من المخطوط في الصفحة رقم [٢٣٥].
(٢) وهو من المفردات وقد جمعها الناظم في المنح الشافيات ١/ ٢١٠، ٢١١، ٢١٢ بقوله:
وسائر التكبير في الصلاة … فالنص عنه بالوجوب آتي
كذاك في التسميع والتحميد … تسبيحي الركوع والسجود
والجلسة الأولى في التشهد … ثانية التسليم في المجرد
ورحمة الله وربي اغفر لي … فكل هذا واجب في النفل
(٣) الصيغ الثابتة هي:
الأولى: ((التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)) أخرجها البخاري في صحيحه، كتاب الأذان، باب التشهد في الآخرة برقم (٨٣١) ١/ ١٦٦، ومسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب التشهد في الصلاة، برقم (٤٠٢) ١/ ٣٠١.
الثانية: «التحيات المباركات، الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله» أخرجها مسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب التشهد في الصلاة، برقم (٤٠٣) ١/ ٣٠٢.
الثالثة: ((التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)) أخرجها مالك في الموطأ، كتاب الصلاة، باب التشهد في الصلاة، برقم (٣٠٠) ٢/ ١٢٤، والشافعي في مسنده، كتاب الصلاة، باب في صفة الصلاة، برقم (٢٧٥) ١/ ٩٦، وعبد الرزاق في مصنفه، كتاب الصلاة، باب التشهد برقم (٣٠٦٧) ٢/ ٢٠٢، وابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلاة، باب التشهد في الصلاة كيف هو برقم (٢٩٩٢) ١/ ٢٦١، والطحاوي في مشكّل الآثار برقم (٣٨٠٤) ٩/ ٤١٤، والحاكم في مستدركه، كتاب الصلاة برقم (٩٧٩) ١/ ٣٩٨، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الصلاة، باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم، برقم (٢٨٣٨) ٢/ ٢٠٥.