(٢) وإسناده صحيح، وقد خرجته في "الحلال والحرام" (رقم: ١٧٢)، و"أحاديث البيوع"، و "الصحيحة" (١٠٣٣). (٣) فيه حسين بن قيس الرحبي؛ متروك. وأخرجه الطبراني في "الصغير" - وفيه سعيد بن رحمة، وهو ضعيف -، وفي "الكبير" - وفيه حمزة بن أبي حمزة الجزري، وهو متروك -، وهو مخرج في "أحاديث البيوع". (٤) فيه أبو معشر - واسمه: نجيح بن عبد الرحمن -، وهو ضعيف؛ وإسناد البيهقي فيه من ضعّف كذا. لكن أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٧) من طريق أخرى عن أبي هريرة … مرفوعًا. وله طريق ثالثة عنه … موقوفًا - وهي في حكم المرفوع -؛ ذكرها ابن أبي حاتم (١/ ٣٧٩). وله شاهد من حديث ابن عباس … مرفوعًا عنده (١/ ٣٩١). فالحديث - بمجموع ذلك - صحيح بلا ريب، وقد خرجته في "الصحيحة" (١٨٧١).