(٢) أي: عامة جماعة المسلمين المتمسكين بالكتاب والسنة، الآخذين بما كان عليه السلف الصالح. (٣) قلت: في "المسند" (٥/ ٢٤٣) بسند ضعيف، فيه رجل لم يسم، وعمر بن إبراهيم، عن قتادة؛ ضعيف. وله إسناد آخر لكنه منقطع، كما حققته في "الضعيفة" (٣٠١٦). (٤) قلت: في "المسند" (٥/ ١٨٠)، وفي سنده - وسند أبي داود -: خالد بن وهبان، وهو مجهول، لكن الحديث صحيح؛ فإن له شواهد كثيرة؛ منها: عن الحارث الأشعري عند الترمذي (٢/ ١٤١)، وأحمد (٥/ ٣٤٤)، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وصححه الحاكم (١/ ٤٢٢) على شرطهما، ووافقه الذهبي. (٥) قلت: وهو معضل - كما ترى -، لكن له شاهد من حديث ابن عباس بسند حسن: أخرجه الحاكم، وروي من حديث أبي هريرة، وقد تكلمت على إسناديهما في بحث واسع حول كتاب "التاج الجامع للأصول الخمسة" لأحد علماء الأزهر. ثم وجدت له شاهدًا آخر، من رواية يزيد الرقاشي، عن أنس: أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ١٠٣) وغيره، وهو مخرج في "الصحيحة" (٧٦١).