لكن رواه جماعة، فقالوا: عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم … وعبد الرحمن بن عويم ليست له صحبة، فهو - على هذا - مرسل، فلو قال التبريزي: رواه ابن ماجه … موصولًا، وغيره … مرسلًا؛ لأصاب! ثم إن للحديث شواهد، يرقى بها إلى رتبة الحسن إن شاء الله تعالى -، ولذلك أوردته في "الصحيحة" (٦٢٣). (٢) لم نره عند أبي نعيم؛ لا في "الحلية"، ولا في "ذكر أخبار أصبهان"؛ ولم نره في "تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية" للحافظ الهيثمي! (ع) (٣) وفي "ابن ماجه": "لم يُرَ … ". (٤) هو حديث صحيح بمجموع طرقه، وقد خرجتها في "الصحيحة" (٦٢٤). (٥) حديث ضعيف؛ فيه ضعيفان، كما بينته في "الضعيفة" (١٤١٧).