كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الحسان - ج: 3 - ص: 466

٣٦٢٧ - و قال: "إن العرافة (١) حق ولابد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار ". [٢٧٩٠]

• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٢٩٣٤] عَنْ غَالِبِ القَطَّانِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ في الخَرَاجِ.

٣٦٢٨ - وقال كعب بن عجرة: "أعيذك بالله من إمارة السفهاء ". قال: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " أمراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وأولئك يردون علي الحوض ". [٢٧٩١]

• التِّرْمِذِيُّ [٢٢٥٩] فِي الفِتَن، وَالنَّسَائِيُّ [٧/ ١٦٠] فِي البَيْعَةِ عَنْ كَعْبٍ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبان [٢٨٢]، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَن صَحِيحٌ غَرِيبٌ (٣).

٣٦٢٩ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم

---

(١) أي: عمل التعريف، والعريف: رئيس القوم.
(٢) وإسناده ضعيف.
(٣) الذي في نسختنا: "صحيح غريب"!
وقد أخرجه - قبلُ - (٦١٤ - ٦١٥) من طريق أخرى عن كعب … به نحوه، وقال: "حسن غريب من هذا الوجه".
قلت: وسنده حسن.
وله شاهد من حديث جابر … مرفوعًا به: أخرجه أحمد (٣/ ٣٩٩) بسند صحيح؛ ولفظه موافق للفظ الكتاب.
وأما لفظ الترمذي: فمختلف في بعض الأحرف عنه، ولفظ النسائي أكثر اختلافًا.