قلت: رواه من هو أعلى طبقة من البيهقي، وهو - شيخه الحاكم -، أخرجه في "المستدرك" (١/ ٩٢) من طريق قتادة، عن أنس … مرفوعًا، وقال "صحيح على شرط الشيخين، ولم أجد له علة"، ووافقه الذهبي. قلت: علته: أن قتادة مدلس، وقد عنعنه، لكن الحديث عندي صحيح؛ فإن له طريقًا أخرى عن حميد، عن أنس - عند ابن عدي، وابن عساكر، وعند البيهقي في "المدخل" (رقم: ٧٥٠) -. وله شاهد من حديث ابن عباس - عند أبي خيثمة في "العلم" (ق ١٩٣/ ١) -، وسنده لا بأس به في الشواهد. (٢) أي: قال عون: وقال ابن مسعود: الاستشهاد الآخر. ورواه ابن بشران في "الأمالي" الكراس الأخير (ق ٥/ ١) وقال في الموضعين: ثم قرأ. (٣) في "سننه" (١/ ٩٦) بسند صحيح عن عون - وهو: ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي -، ولم يسمع من ابن مسعود؛ فهو منقطع.