كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

١٥ - باب الشفقة والرحمة على الخلق - من الحسان - ج: 4 - ص: 431

القيامة من نار جهنم ومن رمى مسلما بشيء يريد به شينه حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال" [٣٨٨٢]

• أَبُو دَاودَ (١) [٤٨٨٣] فِي الأدَبِ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بنِ أَنَسٍ.

٤٩١٤ - وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنزلوا الناس منازلهم ". [٣٨٨٣]

• أَبُو دَاودَ (٢) [٤٨٤٢] فِي الأدَبِ، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ.

وأَصْلُهُ فِي مقدمةِ مُسْلِمٍ [١/ ٦]- رضِيَ اللهُ تعَالَى عَنْهُم -.

٤٩١٥ - وقال: "المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام أو فرج

---

(١) قلت: فيه إسماعيل بن يحيى المعافري، وهو مجهول، كما فِي "التقريب".
ومن طريقه: رواه ابن المبارك فِي "الزهد" (٦٨٦)، وعنه تلقاه أبو داود، والبخاري فِي "التاريخ" (١/ ٣٧٧/ ١١٩٥)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (١/ ١٨٨ - ١٨٩).
وقال العراقي فِي "تخريج الإحياء" (٢/ ٢٠٦): "أخرجه أبو داود بسند ضعيف".
(٢) وقال - عَقِبَةُ -: "ميمون لم يدرك عائشة".
قلت: وفيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت عنه.
ويحيى بن يمان؛ قال الحافظ: "صدوق يخطئ كثيرًا"؛ وقد تفرد به، كما قال أبو نعيم فِي "الحلية" (٤/ ٣٧٩).
وعلقه مسلم فِي "مقدمة صحيحه" بصيغة التمريض، فقال: "وقد ذُكِرَ عن عائشة - رضي الله عنها -، أنها قالت … " فذكره.
وأما الحاكم فقال في "معرفة علوم الحديث" (ص ٤٩): "فقد صمت الرواية عن عائشة … " فذكره!
ولم أجد للحديث شاهدًا معتبرًا؛ إلا عند ابن عساكر، ولكنه واهٍ؛ جدًّا، وقد خرجته فِي "الضعيفة" (١٨٩٤).