كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

١٥ - باب الشفقة والرحمة على الخلق - الفصل الثالث - ج: 4 - ص: 435

: "إن الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم إن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من أحب فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه". [٤٩٩٤]

• أحمد (١) (١/ ٣٨٧)، والبيهقي (٥٥٢٤).

٤٩٢٥ - وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن مألف (٢) ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف". [٤٩٩٥]

• أحمد (٣) (٢/ ٤٠٠)، والبيهقي (٨١١٩).

٤٩٢٦ - وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قضى لأحد من أمتي حاجة يريد أن يسره بها فقد سرني ومن سرني فقد سر الله ومن سر الله أدخله الله الجنة". [٤٩٩٦]

• البيهقي (٤) (٧٦٥٢) فِي "الشعب" عن أنس.

٤٩٢٧ - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح أمره كله وثنتان وسبعون

---

(١) وسنده ضعيف، وهو الطرف الأول للحديث المتقدم (برقم: ٢٧٧١).
وقد أخرجه الحسين المروزي في "زوائد الزهد" (١١٣٤) موقوفًا، دون قوله: "والذي … ".
ورجح البخاري الموقوف؛ وهو الذي يتبين لي، وراجع "الصحيحة" (٢٧١٤).
(٢) مألف: مصدر ميمى، استعمل فِي معنى الفاعل والمفعول؛ أي: يألف ويؤلف.
(٣) قلت: وسنده صحيح، كما حققته فِي "الصحيحة" (٤٢٥).
(٤) انظر "الضعيفة" (٦٨٢٧).