للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٥١٤) م (٥/ ٢٩٦٠)[البُخَارِيُّ] (١) والنِّسَائِيِّ في الرقَائِقِ (٢)، ومُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٣٧٩] في الزُّهْدِ.

٥٠٩٦ - عن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ " قالوا: يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه. قال: " فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر ". [٤٠١٠]

• البخاري في "الرقائق" [٦٤٤٢] وَالنسائِيُّ [٦/ ٢٣٧] في الوَصَايَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

٥٠٩٧ - وعن مطرف عن أبيه (٣) قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: (ألهاكم التكاثر) قال: " يقول ابن آدم: مالي مالي ". قال: " وهل لك يا ابن آدم إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت (٤)؟ ". [٤٠١١]

• مُسْلِمٌ [٣/ ٢٩٥٨] في آَخِرِ الكتابِ، والتِّرْمِذِي [٣٣٥٤] في الزُّهْدِ، والنَّسَائِيُّ [٦/ ٢٣٨] في الوَصَايَا عَنْهُ.

وَقد تَقَدمَ لَهُ مَعْنَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ -.

٥٠٩٨ - وقال: "ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس" [٤٠١٢]


(١) في الأصل: (الترمذي)! وهو خطأ واضح صححناه من السياق! (ع)
(٢) هو من كتب "الكبرى"؛ ولم نره في النشرة المطبوعة!
نعم؛ رواه النسائي في "الصغرى" (٤/ ٥٣)، وانظر "التحفة" (١/ ٢٥٠) للمزي! (ع)
(٣) أي: عبد الله بن الشخير.
(٤) أي: أمضيته من الإفناء والإبلاء، وأبقيته لنفسك يوم الجزاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>