كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

١١ - باب القراءة في الصلاة - من الحسان - ج: 1 - ص: 387

• التِّرْمِذِيُّ [٢٤٥] في الصَّلاةِ، وَقَالَ: لَيْسَ إسْنَادُهُ بِذَاكَ (١).

٨٠٨ - عن وائل بن حجر أنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقال: آمين مد بها صوته. [٥٩٩]

• أَبُو دَاوُدَ [٩٣٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٤٨] عَنْهُ فِيهَا.

٨٠٩ - وعن أبي زهير النميري أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأتينا على رجل قد ألح في المسألة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أوجب (٣) إن ختم ". فقال: رجل من القوم: بأي شيء يختم؟ قال: بـ "بآمين". [٦٠٠]

---

(١) قلت: ولعل ذلك؛ لأنه من رواية أبي خالد، عن ابن عباس!
وأبو خالد: هو الوالبي - واسمه: هرمز -، كما قال الترمذي؛ وليس بالمشهور كثيرًا؛ ولذلك زعم بعضهم أنه مجهول.
وقال ابن أبي حاتم (٩/ ٣٦٥) - عن أبي زرعة -: "لا أدري من هو؟! لا أعرفه".
غير أن الحافظ ابن حجر نقل عن أبي حاتم أنه قال "صالح الحديث"؛ وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه جماعة من الثقات، فهو - عندي - حسن الحديث، والله أعلم!
قلت: لكن يشكل هذا الحديث من حيث معارضته لحديث "الصحيحين"، أنه عنه - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح صلاته بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} أفلا يُعَدُّ شاذًّا لذلك؟!
إلا أن يقال: إنه يفتتح صلاته بالبسملة سرًّا! ولكن يبدو لي أن ذلك بعيد؛ لأن البسملة مسبوقة بدعاء الثناء وبالاستعاذة؛ فلينظر!
(٢) بإسناد صحيح، وقال الترمذي "حديث حسن".
(٣) أي: الجنة لنفسه. اهـ. "مرقاة".