(٢) وكذا أبو داود (١٣٩٩) من طريق عيسى بن هلال الصدفي عنه. وعيسى هذا أورده ابن أبي حاتم (٦/ ٢٩٠/ ١٦١١)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وأما ابن حبان؛ فأورده في "الثقات" (١/ ١٦٢) على قاعدته في توثيق المجهولين. ومع ذلك؛ فقد قال الحافظ فيه: "صدوق" خلافًا لقاعدته الغالبة في أمثال هذا؛ فإنه يقول فيهم: "مجهول"، أو: "مقبول"؛ يعني: عند المتابعة؛ والله أعلم! وللحديث عند أحمد تتمة، مضت (برقم: ١٤٧٩). (٣) وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٦٦ - ٥٦٧) - أيضًا -، ولم يصححه؛ بل ذكر أن عقبة بن محمَّد بن عقبة - الذي في إسناده - غير مشهور، ووافقه الذهبي، وقال المنذري (٢/ ٢٢٤): "أعرفه".