للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الخلاف المطلق الّذي في المقنع» مطوّلا ومختصرا ومنها «مختصر/ كتاب العزلة» لأبي سليمان الخطّابيّ و «قطعة من تفسير القرآن العظيم» وشرع في شرح «الوجيز»، وكان خطّه حسنا جدّا رحمه الله.

٦٠٧ - محمّد بن عبد القادر بن عليّ بن محمّد بن أحمد بن عبد الله اليونينيّ.

قال في «الدّرر»: يكنّى أبا الحسن ( … ) (١) بإجازته منه، وسمع أيضا من عمّته أمة العزيز، وغيرهما، وحدّث.

ومات سنة ٧٧٧.


٦٠٧ - أبو الحسن اليونينيّ، (٧١٤ - ٧٧٧ هـ):
أخباره في «الجوهر المنضّد»: (١٢٥)، و «التّسهيل»: (٢/ ٢).
وينظر: معجم ابن ظهيرة «إرشاد الطّالبين»: (١٠٥)، و «الدّرر الكامنة»: (٤/ ١٣٩)، و «إنباء الغمر»: (١/ ١٢٣).
قال الحافظ ابن حجر: «ولد ببعلبكّ، وسمع بها من عمّ أبيه القطب موسى بن اليونيني «مشيخة أبي الحسن ابن الجميزي» بإجازته منه، وسمع أيضاف من عمّته أمة العزيز .. وغيرهما، وحدّث».
وفي «إنباء الغمر» للحافظ ابن حجر أيضا: «سمع من أبيه وعمه القطب موسى وغيرهما» فهل قطب الدين موسى عمه أو عم أبيه؟!
وقال الحافظ في «الإنباء»: «ولد ببعلبكّ سنة أربع عشرة … واشتغل بالفقه وبرع في الفتيا وأمّ بمسجد الحنابلة، وأنشأ بالقرب منه مدرسة الحنابلة، ودرّس بها، وأوقف عليهاأوقافا، وكان ليّن الجانب، وجيها متعبدا، وانقطع بأخرة فكان لا-
(١) بياض في الأصل بمقدار أربع كلمات- تقريبا- وقد سبق النقل عن «الدّرر» ترجمته، وهو مصدر المؤلّف.