للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢ - إبراهيم بن أحمد بن يوسف النّجديّ ثمّ الدّمشقيّ، الفقيه النّبيه، الفاضل، المحقّق.


- الكمال، بإجازتهما من سبط السّلفيّ (أنا) السّلفي، (أنا) أبو عبد الله الرّازي، (أنا) عليّ بن محمد الفاسي، (أنا) عبد الله بن النّاصح عنه، و «مناقب معروف الكرخي» تأليف أبي الفرج ابن الجوزي سمعه على محمد بن أحمد بن تمام، وأحمد بن محمد بن خازم، وأبي بكر بن الرضي، ومحمد بن أبي بكر بن طرخان بسماع الأول والثاني لجميعه، وسماع الثالث للأول والرابع للثاني كلهم عن أحمد بن عبد الدائم لسماعه منه، وسمع «الشّمائل» على المشايخ الثّلاثة الآتي ذكرهم في ترجمة عبد الله بن خليل.
أقول: «مناقب معروف» لابن الجوزي طبع بتحقيق الدّكتور عبد الله الجبوري في بغداد.
قال المقريزيّ في «العقود»: «وله أخ اسمه إبراهيم» ولم يذكر من أخباره شيئا، وهل هو من أهل العلم مثلا؟! يراجع: «الدّرر الكامنة»: (٣/ ١٨٥).
٢ - ابن يوسف النّجديّ الأشيقريّ، (١١٤٦ - بعد ١١٩٢ هـ):
أخباره في «النّعت الأكمل»: (٣٣٣)، و «مختصر طبقات الحنابلة»: (١٣٦)، و «التّسهيل»: (٢/ ١٧٩). وينظر: «علماء نجد»: (١/ ١٠٠).
ويظهر لي أنّ المؤلّف- رحمه الله- لم يرجع إلى مصدر في ترجمة المذكور، فلم يذكر من أخباره ما يفيد ذلك. ولعل أهمّ ترجمة له ما ذكره الغزّي في «النّعت الأكمل»؛ قال: «إبراهيم بن أحمد ابن إبراهيم بن سليمان بن أبي يوسف النّجدي الأصل والشهرة، الأشيقري نسبة إلى بلدة من بلاد نجد، نزيل دمشق، الشّيخ، الفاضل، الفقيه، المحصّل، اللّبيب، الصّالح، النّاسك، المتقشّف، الفرضيّ، بقيّة السّلف الصّالح، أبو إسحاق، برهان الدّين.-