للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

هكذا نقل هذا النّسب والده المؤرّخ قطب الدّين، قاله في «الشّذرات»، ولقّبه تقيّ الدّين، وقال: سمع من أولاد عمّه محمّد، وأمة العزيز، وفاطمة، وزينب أولاد الشّيخ شرف الدّين اليونينيّ، وكان رضيّ النّفس، قليل الكلام، حسن الأخلاق كثير الأدب/ يحمل حاجته بنفسه.

توفّي يوم الأحد ثالث ذي الحجّة سنة ٧٦٥.

٧٣٧ - محمّد بن موسى بن محمّد بن محمود، بدر الدّين، ابن شرف الدّين، ابن شمس الدّين، ابن الشّهاب، الحلبيّ الأصل، الدّمشقيّ.


- وذكر «موسى» والدهما في موضعه من «الضّوء»: (١٠/ ١٨٩)، وقال: والد المحمدين … الماضيين، مات بالطّاعون في سنة إحدى وأربعين بعد أبيه بيسير جدا.
و «موسى» هذا لم يذكره المؤلّف.
وجدهما: محمد بن علي بن الحسين، ذكره السّخاوي ولم يذكره المؤلّف.
وعمهما: حسن بن محمّد بن علي بن الحسين، ذكره السّخاوي ولم يذكره المؤلّف.
وعبد العزيز بن محمّد، ذكره السّخاوي، ولم يذكره المؤلّف.
وهم من «آل سرسيق» يرتفع نسبهم إلى أسرة الشّيخ عبد القادر الجيلاني رحمهم الله جميعا. وكلهم حنابلة.
٧٣٧ - حفيد الشهاب محمود، (٧٧٠ - ٨١١ هـ):
أخباره في «إنباء الغمر»: (٢/ ٤٤٣)، و «الضّوء اللامع»: (١٠/ ٢٠٩).
ويظهر أن شيخنا حسن حبشي تحرفت في نسخته «محمّد» إلى «بركة» فأصبح «بركة ابن موسى»، قال شيخنا الدكتور حسن حبشي في هامش موضع الترجمة: (٢/ ٤١٦): «جاء بعد هذا ترجمة بركة بن موسى بن محمّد بن الشهاب الحلبي وقد نقلناها إلى موضعها في حرف الباء». ونقلها إلى ص ٤٠٧. وهذا خطأ من شيخنا-