كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف العين - عبد الله بن أحمد بن عيسى المرداوي، المقدسي. - ج: 2 - ص: 612

قال في «الضّوء» ويعرف ب «ابن عيسى» كان صامتا، حسنا، منجمعا عن النّاس، باشر في تربة يلبغا (٦) وغيرها، وعرض عليه العزّ الحنبليّ النّيابة غير مرّة فامتنع واعتذر بعدم الأهليّة، ولذا كان يرجّحه في العقل على أبيه.

مات في صفر سنة ٨٨٢.

٣٧٧ - عبد الله بن أحمد بن عيسى المرداويّ، المقدسيّ.

قال في «كشف الظّنون»: له «شرح الملحة» ألّفه سنة ٨٤٧.- انتهى-.

أقول: أظنّه السّنباطيّ المتقدّم، وقوله: المرداويّ سهو والله أعلم.

---

٣٧٧ - ابن عيسى المرداويّ، (؟ -؟):
«كشف الظّنون»: (٢/ ١٨١٨)، و «معجم المؤلفين»: (٦/ ٢٩).
و «الملحة»: هي ملحة الإعراب للقاسم بن علي الحريريّ (ت ٥١٦ هـ) صاحب «المقامات» المشهورة المنسوبة إليه.
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
- عبد الله بن أحمد بن محمّد بن مشرّف النّجديّ (ت ١٠٥٣ تقريبا).
يراجع: «علماء نجد»: (٢/ ٥٢٣).
ولعلّ والده: أحمد بن محمّد بن مشرّف المذكور في تلاميذ أحمد بن عطوة النّجدي (ت ٩٤٨ هـ) في «عنوان المجد»: (٢/ ٣٠٣)، و «تاريخ بعض الحوادث»: (٤٧، ٥٩) الأخير في ترجمة تلميذه أحمد بن محمد بن إسماعيل (ت ١٠٥٩ هـ).-
(٦) في الأصل: «بلبغا» بالباءين الموحدتين، وصوابه- إن شاء الله- يلبغا بالياء المثنّاة التّحتية ثم الباء الموحدة. وصاحب التربة المذكور يلبغا بن عبد الله الناصري الأمير سيف الدين من مماليك الظاهر برقوق.
يراجع: «الضّوء اللامع»: (١٠/ ٢٩٠).