للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال في «الضّوء»: ولد في رابع رمضان سنة ٨٢٤ بصالحيّة دمشق ونشأ بها فحفظ القرآن و «الخرقيّ» وسمع كثيرا بدمشق وببعلبكّ وحلب والقاهرة، ومن شيوخه ابن ناصر الدّين، وابن الطّحّان، وابنة ابن الشّرائحيّ، وابن بردس، والبرهان الحلبيّ، وشيخنا، وما أظنه حدّث.

مات في ربيع الأوّل سنة ٨٤٥، ودفن بتربة المعتمد بالصّالحيّة.

٤١٥ - عبد الوهّاب بن سليمان بن عليّ بن مشرّف

- بوزن محمّد- التّميميّ النّجديّ.

قرأ في الفقه على أبيه صاحب «المنسك» المشهور، وعلى غيره، وحصّل وتفقّه، ودرّس، وكتب على بعض المسائل الفقهيّة كتابة حسنة.

توفّي سنة ١١٥٣ وهو والد محمّد صاحب الدّعوة الّتي انتشر شررها في


٤١٥ - عبد الوهّاب بن سليمان بن علي بن مشرّف، (؟ - ١١٥٣ هـ):
هو الإمام الفقيه القاضي النّجديّ العيينيّ، والد الإمام المجدّد شيخ الإسلام محمد ابن عبد الوهّاب إمام الدّعوة الإصلاحيّة- رحمهما الله تعالى-.
أخباره في «التّسهيل»: (٢/ ١٧٣).
ويراجع: «عنوان المجد»: (٢/ ٣٢٩، ٣٧٠)، و «تاريخ الفاخري»: (١٠١)، و «تاريخ بعض الحوادث»: (١٠١، ١٠٥)، و «عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد»: (٢٣٩)، و «الأعلام»: (٤/ ٣٣٣)، و «علماء نجد»: (٣/ ٦٦٩).
وهي أخبار مكرورة، وأغلب أخباره مفقود شأن كثير من العلماء في هذه الفترة، لعدم وجود من يهتمّ بهذا الشّأن في هذه البلاد خلال القرون الثلاثة الماضية، ولا قوة إلا بالله. لذا يجد الباحث المحقّق صعوبة بالغة في توثيق النّصوص، ولا يستطيع الحكم على صحّة أخبارها إلا حدسا وظنّا.