«عنوان المجد»: (١/ ٣٠٠، ٤٢٣)، قال فيه: (ابن القاضي أحمد الوهيبي … ) ٤١٥، (٢/ ٧٥، ١٢٣) وفيها ذكر وفاته. - وأبوه من القضاة كما ترى ولكن أين ترجمته وأخباره؟! لعلّه هو المذكور في حوادث سنة ١٢٠٣ هـ «حمد الوهيبيّ» فتكون سقطت منه الهمزة، أو زيدت في الأول الهمزة فيكون: عبد الله بن حمد، وهذا كثير الوقوع في كتاب ابن بشر، هذا احتمال والله تعالى أعلم؟! ويراجع في ترجمة عبد الله: «علماء نجد»: (٢/ ٥٢٥)، وذكر ابن بشر طرفا صالحا من أخباره. - وولده عبد الله بن عبد الله ولي القضاء بعد أبيه. وحفيده عبد الرّحمن بن عبد الله ابن عبد الله … والحديث يطول والهامش لا يستوعب؟! وأظنّ أنّ المؤلّف أسقط ترجمة الشّيخ عبد الله بن أحمد عمدا؛ لأنّه صاحب مواقف وجهاد وبلاء في الدّعوة السّلفيّة في دوريها الأول والثّاني. ٣٧٨ - الجعفريّ نقيب الأشراف بنابلس، (؟ - ١٢٢٠ هـ): أخباره في «مختصر طبقات الحنابلة»: (١١٨). وينظر: «سلك الدّرر»: (٢٢٦)، وأدخله محقّقا «النّعت الأكمل»: (٢٦٦) في صلب الكتاب عن «سلك الدّرر». * ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-: - عبد الله بن أحمد المقدسيّ (ت؟). -