كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف الميم - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن التقي سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر، ناصر الدين، ابن الزين أبي الفرج، ابن الزين ناصر الدين، أبي عبد الله القرشي، العمري، المقدسي، ثم الدمشقي، الصالحي، أخو أبي بكر، والد محمد الماضيين. - ج: 3 - ص: 929

٥٩٨ - محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن التّقيّ سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشّيخ أبي عمر، ناصر الدّين، ابن الزّين أبي الفرج، ابن الزّين ناصر الدّين، أبي عبد الله القرشيّ، العمريّ، المقدسيّ، ثمّ الدّمشقيّ، الصّالحيّ، أخو أبي بكر، والد محمّد الماضيين.

قال في «الضّوء»: ويعرف كسلفه ب «ابن زريق» تصغير أزرق.- انتهى- والظّاهر أنّه تصغير زرق مصدرا، وأمّا تصغير أزرق فأزيرق (١)، ثمّ قال في «الضّوء»: وذكره شيخنا في «إنبائه» فقال: سمع الكثير من بقيّة أصحاب الفخر يعني كالصّلاح بن أبي عمر فمن بعدهم، وتخرّج بابن المحبّ، وتمهّر، وكان يقظا، عارفا بفنون الحديث، ذاكرا للأسماء والعلل، ولم يكن له اعتناء بصناعة الرّواية من تمييز العالي والنّازل، بل على طريقة المتقدّمين مع

---

٥٩٨ - ناصر الدّين ابن زريق، (؟ - ٨٠٣ هـ):
من آل قدامة المقادسة.
أخباره في «المقصد الأرشد»: (٢/ ٤٣٧)، و «الجوهر المنضّد»: (١٦٦)، و «المنهج الأحمد»: (٤٧٨)، و «مختصره»: (١٧٤)، و «التّسهيل»: (٢/ ٢٤).
وينظر: «إنباء الغمر»: (١/ ١٨٦)، و «لحظ الألحاظ»: (١٦٩)، و «تاريخ ابن قاضي شهبة»: (٢١٩)، نسخة تركيا، و «الضّوء اللامع»: (٧/ ٣٠٠)، و «القلائد الجوهرية»: (٢/ ٤٤٤)، و «الشّذرات»: (٧/ ٣٦).
وله في الظّاهرية: «من تكلم فيه الدارقطني» ولم أقف عليها رأيتها مسجلة في الفهرس العام؟! لذا يحسن مراجعتها والتأكد من صحة نسبتها إليه.
(١) هو تصغير أزرق تصغير ترخيم كتصغيرهم أحمد على حميد، وأمثاله كثير.