كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف العين - علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن أبي الفتح - ج: 2 - ص: 767

٤٦٩ - عليّ بن محمّد بن عليّ بن عبد الله بن أبي الفتح

بن هاشم الكنانيّ، العسقلانيّ، علاء الدّين، قاضي دمشق.

---

٤٦٩ - العلاء ابن نصر الله الكنانيّ، (بعد ٧١٠ - ٧٨٧ هـ):
أخباره في «الجوهر المنضّد»: (٩٢)، و «المنهج الأحمد»: (٤٦٤)، و «مختصره»:
١٦٤.
وينظر: «درّة الأسلاك»: (٢٤٠)، و «إنباء الغمر»: (١/ ٨٨)، و «تاريخ ابن قاضي شهبة»: (١/ ٢٢٥)، و «السّلوك»: (٣/ ١/ ٢٤٥)، و «الدّليل الشّافي»: (١/ ٤٧٧)، و «الشّذرات»: (٦/ ٢٤٣).
- وابنه أحمد بن علي، وابنه الآخر عبد الله بن علي «الجندي» وابنتيه نشوان، وألف مذكورون في مواضعهم ما عدا «أحمد» فإنه مستدرك وهم من «آل نصر الله» المصريين الكنانيين العسقلانيين المذكورين في صدر الكتاب في تعليقنا على «أحمد بن إبراهيم نصر الله … ».
لم يذكره ابن مفلح في طبقاته، ولم يذكره الحافظ ابن حجر في «الدّرر الكامنة»، ولا في ذيلها وهو من رجال القرن الثامن، ولم يذكره ابن طولون الصّالحي في قضاة دمشق وهو منهم.
قال البرهان ابن مفلح في «المقصد الأرشد»: (٢/ ٤٧) - في ترجمة ابنه عبد الله:
«ابن قاضي القضاة علاء الدّين … ».
قال ابن حبيب- رحمه الله- في درّة الأسلاك: «[سنة ٧٧٦ هـ] وفيها توفي قاضي القضاة علاء الدّين أبو الحسن علي بن شمس الدّين أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الله ابن أبي الفتح بن هاشم الكنانيّ العسقلانيّ الحنبليّ الحاكم بدمشق.
وسجع له بقوله: قاض دينه وافر، وعلم علمه سافر، وعفّته مقرونة بالفضيلة، وسيرته كأخلاقه جميلة، وسمته حسن، وهديه واضح السّنن، عليه وقار وسكون، وله إلى جهات الخيرأيّ ركون، ولي دمشق وافدا إليها من القاهرة واستمر إلى أن غابت-