كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف الميم - موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن أحمد بن عيسى بن سالم، شرف الدين، أبو النجا الحجاوي، المقدسي، ثم الصالحي. - ج: 3 - ص: 1134

٧٦٧ - موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن أحمد بن عيسى بن سالم، شرف الدّين، أبو النّجا الحجّاويّ، المقدسيّ، ثمّ الصّالحيّ.

ولد بقرية حجّة- بفتح الحاء المهملة وبعدها جيم مشدّدة وآخرها هاء تأنيث- من قرى نابلس في سنة ( … ) وبها نشأ، وقرأ القرآن وأوائل الفنون، وأقبل على الفقه إقبالا كلّيّا، ثمّ ارتحل إلى دمشق فسكن في مدرسة شيخ الإسلام أبي عمر، وقرأ على مشايخ عصره، ولازم العلّامة الشّويكيّ في الفقه إلى أن تمكّن فيه تمكّنا تامّا، وانفرد في عصره بتحقيق مذهب الإمام أحمد، وصار إليه المرجع، وأمّ بالجامع المظفّريّ عدّة سنين، واشتغل عليه جمع من الفضلاء ففاقوا (١).

---

٧٦٧ - موسى الحجّاويّ، (٨٩٥ - ٩٦٨ هـ):
أحد أركان المذهب، مرسي قواعده ومشيّد بنيانه المدافع عنه، المحتجّ له في القرن العاشر شيخ المتأخّرين من علمائه، وأستاذ المتقدّمين من رافعي لوائه في الدّيار النّجديّة، مؤلّف «الزّاد» و «الإقناع» و «حاشية التّنقيح» …
أخباره في «النّعت الأكمل»: (١٢٤)، و «مختصر طبقات الحنابلة»: (٨٤).
وينظر: «ذخائر القصر»: (١٠٥)، و «الكواكب السّائرة»: (٣/ ٢١٥)، و «شذرات الذّهب»: (٨/ ٣٢٧)، و «عنوان المجد»: (٢/ ٣٠٤)، و «الأعلام»: (٨/ ٢٦٧)، و «معجم المؤلفين»: (١٣/ ٣٤). ذكر ابن طولون مولده في «ذخائر القصر» سنة ٨٩٥ هـ، قرأ عليه المسلسل بالمحمدين واستجازه يوم الثلاثاء تاسع عشر ذي الحجّة سنة ٩٤٤، ومات ابن طولون قبله سنة ٩٥٣.
(١) ممّن أخذ عنه من علماء نجد أحمد بن محمّد بن مشرّف، وزامل بن سلطان قاضي الرّياض، وأبو النّور عثمان بن محمّد بن إبراهيم بن أبي جدّه ويعرف ب «ابن أبي-