كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

الأسماء - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد الحلبي الأصل، البعلي الدمشقي. - ج: 1 - ص: 174

الدّمشقيّ، وأخذ طريقة الخلوتيّة (١) عن الأستاذ الشّيخ محمّد بن عيسى الكنانيّ الصّالحيّ الحنبلي، والشّيخ محمّد عقيلة المكّي، والشّيخ عبد الله الخليليّ نزيل طرابلس، وتنبّل، وتفوّق، وحاز فضلا، سيّما بالفقه والفرائض، ودرّس بالجامع الأمويّ، وأفاد، وانتفع النّاس به سلفا وخلفا. وله من المؤلّفات «منية الرّائض شرح عمدة كلّ فارض»، و «الرّوض النّديّ شرح كافي المبتدي»، و «الذّخر الحرير شرح مختصر التّحرير» في الأصول وغير ذلك من التّعليقات في الفرائض والحساب والفقه وكان يأكل من كسب يمينه في حياكة الألاجة (٢)، وفي آخر عمره ترك لعجزه، وحج، ودرّس بالمدينة المنورة، ولازمه جماعة من أهلها، وتولّى إفتاء الحنابلة بعد موت الشّيخ إبراهيم المواهبيّ (٣) سنة ٨٨.

وكانت وفاته في ليلة السّبت ١٦ محرّم سنة ١١٨٩، ودفن بمقبرة باب الصّغير، وسيأتي ذكر أخيه عبد الرّحمن، نزيل حلب.- انتهى-.

قلت: ذكره أيضا العلّامة الكمال محمّد الغزّيّ في كتابه «الورود الأنسيّ في مناقب الشّيخ عبد الغنيّ النّابلسي» (٤)، وفي كتابه «النّعت الأكمل في تراجم أصحاب الإمام أحمد بن حنبل»، وفي كتابه «معجم الشّيوخ» المسمّى

---

(١) انظر أول تعليق على الترجمة رقم: ٥.
(٢) نوع من الأقمشة.
(٣) إبراهيم المواهبي هذا لم يتقدّم له ذكر، وهو إبراهيم بن محمّد بن عبد الجليل بن محمّد أبي المواهب (ت ١١٨٨ هـ). «النّعت الأكمل»: (٣٠٧).
(٤) «الورد الأنسي»: (ورقة ٨٤).