كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف العين - عبد الرحمن بن أحمد بن أبي بكر بن شكر - ج: 2 - ص: 471

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

- يقول العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الرّحمن بن سليمان العثيمين: رجعت إلى نسخة جيدة لديّ من «معجم السّبكي» المذكور عليها خطّ الحافظين ابن حجر والسّخاوي- رحمهما الله- تخريج الإمام المحدّث محمّد بن يحيى بن سعد المقدسيّ الحنبليّ المتوفى سنة ٧٥٩ هـ فرغ منها سنة ٧٥٧ هـ وابن سعد هذا مترجم في السّحب في موضعه.
وقرأ هذه النّسخة الشيخ، المحدّث، المؤرّخ، الحافظ، شهاب الدّين أحمد بن محمد الحسباني الدّمشقي المعروف ب «ابن حجّي» (ت ٨١٦ هـ) على المخرّجة له الإمام السّبكي، وهذه النّسخة في دار الكتب المصريّة بالقاهرة (التّيمورية)، وهي غير مشيخة والده التّقي السّبكي المعروفة باسم (التّراجم الجليلة) وقد منّ الله علي بالوقوف عليها وهي من تخريج أحمد بن آى بك الحسامي الدّمياطي مختصر «تاريخ بغداد» لابن النّجار المتوفى سنة ٧٤٩ هـ في مكتبة آمد من ديار بكر في جنوب تركيا، وهذه فائدة أخشى أن تفقد، فقيّدتها هنا- معخروجها عن المقصود- لأنّ صدور طلابنا- الآن- لا تتّسع لمثلها. والله المستعان.
أقول: كان على الشّيخ ابن حميد- رحمه الله- أن لا يورد هذه التّرجمة ما دام غير متأكّد من تاريخ وفاة صاحبها؛ لأنّ وفاته إذا تقدمت عن سنة ٧٥١ هـ فلا تدخل في شرطه، ومعالم هذه التّرجمة منذ البداية تدلّ على عدم دخولها؛ لأنّه أسمع على ابن أبي الفضل المرسي، وابن أبي الفضل عالم مشهور، وإمام مذكور، ونحويّ خطير، محدّث فقيه، ومفسّر نبيه، وأصله من الأندلس وساح في بلاد كثيرة، فزار مصر، والشّام، والعراق، وبلاد العجم، وخراسان، وما وراء النّهر، والحجاز وبيت المقدس، وتردد على كثير من هذه البلاد وله في أكثرها مكتبات، جيّدة، رسم السّلطان مرسوما ببيعها بعد وفاته. وتوفي في تلّ الزّعقة بين غزّة والعريش سنة ٦٥٥ هـ.
-