كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في الرؤيا - ج: 3 - ص: 412

ابْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيلمَةَ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَال: (لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيتُكَهَا، وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ (١)، وَإِنِّي لأُرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ، وَهَذَا ثَابِتٌ يُجيبُكَ عَنِّي). ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ، قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِنِّي أَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ؟ )، فَأَخْبَرَنَي أَبُو هُرَيرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (بَينَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَينِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأوْحَي الله إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا (٢) فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَينِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي، فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ (٣) صَاحِبَ صَنْعَاءَ، وَالآخَرُ مُسَيلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ) (٤). خرَّجه البخاري في "المغازي" في قصة الأسود العنسي، عَنْ عبيد الله بن عتبة قَال: بَلَغَنَا أَنَّ مُسَيلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ فِي دَارِ بِنْتِ (٥) الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ ابْنَةُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيزٍ وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ (٦) بْنِ عَامِرٍ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضِيبٌ فَوَقَفَ عَلَيهِ فَكَلَّمَهُ، فَقَال لَهُ مُسَيلِمَةُ: إِنْ شِئْتَ خَلَّيتَ (٧) بَينَنَا وَبَينَ الأَمْرِ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ، فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: (لَوْ سَأَلْتَنِي هَذَا الْقَضِيبَ (٨) مَا

---

(١) "وإن أدبرت ليعقرنك الله" أي: إن أدبرت عن طاعتي ليقتلنك الله، والعقر: القتل.
(٢) في (ك): "فنفختها".
(٣) في (ك): "العبسي".
(٤) مسلم (٤/ ١٧٨٠ - ١٧٨١ رقم ٢٢٧٣، ٢٢٧٤)، البخاري (٦/ ٦٢٦ - ٦٢٧ رقم ٣٦٢٠)، وانظر (٣٦٢١، ٤٣٧٣، ٤٣٧٤، ٤٣٧٥، ٤٣٧٨، ٤٣٧٩، ٧٠٣٣، ٧٠٣٤، ٧٠٣٧، ٧٠٤١، ٧٤٦١).
(٥) في (ك): "بني".
(٦) في (ك): "عبيد الله".
(٧) في النسخة اليونينية (٥/ ٢١٧): "إن شئت خلينا بينك وبين الأمر ... "
(٨) القضيب: الغصن.