للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فَرُبَّمَا جَاءَهُ فِي (١) الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا (٢). لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٤٠٦٨ - (٩١) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: لَقَدْ رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَالْحَلاقُ يَحْلِقُهُ وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلا فِي يَدِ رَجُلٍ (٣).

خرج البخاري معنى هذا الحديث (٤) من حديث المسور بن مخرمة (٥). وقد ذكر في كتاب "الحج" من حديث أنس اقتسام شعر النبي - صلى الله عليه وسلم - (٦).

٤٠٦٩ - (٩٢) مسلم. عَنْ أَنَسٍ أَيضًا، أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيءٌ، فَقَالتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيكَ حَاجَةً، فَقَال: (يَا أُمَّ فُلانٍ انْظُري أَيَّ السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ). فَخَلا مَعَهَا فِي بَعْضِ الطُّرُقِ (٧) حَتَّى فَرَغَتْ (٨) مِنْ حَاجَتِهَا (٩). لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٤٠٧٠ - (٩٣) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ قَال: إِنْ (١٠) كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَأْخُذُ (١١) بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيثُ شَاءَتْ (١٢). ولا أخرج مسلم هذا الحديث.

٤٠٧١ - (٩٤) وخرَّج البخاري أَيضًا وتفرد به، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قَال:


(١) قوله: "في" ليس في (أ).
(٢) مسلم (٤/ ١٨١٢ رقم ٢٣٢٤).
(٣) مسلم (٤/ ١٨١٢ رقم ٢٣٢٥).
(٤) قوله: "الحديث" ليس في (ك).
(٥) البخاري (١/ ٢٩٥ رقم ١٨٩)، وانظر (١٦٩٤، ١٨١١، ٢٧١٢، ٢٧٣١، ٤١٥٨، ٤١٧٨، ٤١٨١).
(٦) مسلم (٢/ ٩٤٧ رقم ١٣٠٥)، البخاري (١/ ٢٧٣ رقم ١٧٠)، وانظر (١٧١).
(٧) في (أ): "الطريق".
(٨) في (ك): "فرغ".
(٩) مسلم (٤/ ١٨١٢ - ١٨١٣ رقم ٢٣٢٦).
(١٠) قوله: "إن" ليس في (أ).
(١١) في (أ): "ليأخذ".
(١٢) البخاري (١٠/ ٤٨٩ رقم ٦٠٧٢) معلقًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>