كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

المجلد الثامن - الفصل السادس والأربعون: أنساب القبائل - ج: 8 - ص: 27

السماء، والتوأم، وهو عامر، وعديًّا١.

وولد عامر ماء السماء عمرانَ الكاهن، وعمرًا مزيقياء "مزيقيا"، فولد عمرو مزيقياء ذُهل بن عمرو؛ وهو وائل، وقد سكن نسله بنجران، وعمران بن عمرو، وحارثة بن عمرو، وجفنة بن عمرو، وثعلبة العنقاء بن عمرو، وأبا حارثة بن عمرو، ومالك بن عمرو، وكعب بن عمرو، وقد نزل بعض هؤلاء الولد على موضع ماء اسمه غسان، فشربوا منه، فسُمّوا به. وهم بنو الحارث، وجفنة، ومالك، وكعب٢.

ويظهر من فحص روايات الأخباريون عن الأزد أنها كانت مجموعة ضخمة من القبائل، ودليل ذلك عدّ النسابين إياها جرثومة من جراثيم قحطان، وقد ذكروا أنها كانت سبعًا وعشرين قبيلة٣، منها الأوس والخزرج. وهم من نسل حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف٤، وأمهم قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء٥.

ومن ولد عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء، سعد، وهو بارق جد القبيلة المسماة بهذا الاسم٦. أما من ولد عمران بن عمرو مزيقياء، فقد ولد الأزد والحجر٧، وولد الأزد العتيك وشهميلًا٨، ومن ولد الحجر زهران

---

١ جمهرة "ص٣١١"، Wustenfeld, Tab,١١. جمهرة النسب "ورقة ٢٤٧".
٢ جمهرة "ص٣١٢"، منتخبات "ص٨٠"، البلدان "٦/ ٢٩٢".
٣ الإنباه "ص١٠٦".
٤ "ومزيقياء: لقب عمرو بن عامر ماء السماء. أي حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن السبراح بن الأزد. ملك اليمن، وهو جد الأنصار، لأنه كان يلبس كل يوم حلتين ويمزقهما بالعشي، يكره العود فيهما، ويأنف أن يلبسهما غيره، وقيل: إنه كان يمزق كل يوم حلة، فيخلعها على أصحابه، وقيل لأنه كان يلبس كل يوم ثوبا، فإذا أمسى مزقه ووهبه والأقوال متقاربة"، تاج العروس "٧/ ٦٩" جمهرة النسب "ورقة ٢٤٧".
٥ جمهرة "ص٣١٢"، جمهرة النسب "ورقة ٢٤٩".
٦ منتخبات "ص٦"، جمهرة "ص٣٤٧".
٧ سبائك الذهب "ص٦٥".
٨ جمهرة "ص٤٧"، الاشتقاق"ص٨".