للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عليه وسلم: " استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج". [٢٤١٥]

• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥١٨٦) م (٦٠/ ١٤٦٨)] عَن أَبِي هريرَةَ في النكاح، (س) [الكبرى ٩١٤٠] في العِشْرَةِ.

٣١٧٥ - وقال: "إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها". [٢٤١٦]

• مُسْلِمٌ [٥٩/ ١٤٦٨] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في النِّكَاح.

٣١٧٦ - وقال: "لا يفرك (١) مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر". [٢٤١٧]

• مُسْلِمٌ [٦١/ ١٤٦٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في النِّكَاحِ.

٣١٧٧ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا بنو إسرائيل لم يخنز (٢) اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر". [٢٤٨١]

• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، (خ) [٣٣٩٩] فِي أَحَادِيثِ الأنْبِيَاءِ، (م) [٦/ ١٤٧٠]، في النِّكَاحِ.

٣١٧٨ - وقال: "لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم" [٢٤١٩]

• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥٢٠٤) م (٤٩/ ٢٨٥٥)]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، (خ) [] في النّكَاحِ، وَغَيْرُهُ في


(١) أي: لا يبغض.
(٢) خنز اللحم؛ أي: أنتن.

<<  <  ج: ص:  >  >>