كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٥ - باب الاعتصام بالكتاب والسنة - من الحسان - ج: 1 - ص: 131

١٦٥ - و عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال خط لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطا ثم قال: " هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه " ثم قرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ … } الآية. [١٣٠]

• أَحْمَد [١/ ٤٣٥] وَالنَّسَائِيُّ في السِّيَرِ [الكبرى ١١١٧٤] (١)، وَالدَّارِمِيُّ [١/ ٦٧]، وَابْنُ مَاجَه [١١]، في السُّنَّةِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (٢).

١٦٦ - وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به" (٣). [١٣١]

• البَغَوِيُّ [١/ ٢١٢ - ٢١٣] في "شَرْحِ السُّنةِ" وَالحَسَنُ بْنُ سُفَيْانٍ في "الأرْبَعِينَ" [٩] لَهُ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ، وَنَصْرٌ المَقْدِسِيّ، وَأَبو القَاسِمِ التَّيْمِيُّ في "الحُجَّةِ".

---

(١) بل في (التفسير)! (ع)
(٢) وإسناده حسن، وصححه الحاكم - وغيره -؛ وهو مخرج في "الظلال" (١/ ١٣/ ١٧)، و"الكشف" (٣/ ٤٩).
ورواه ابن ماجه (١١) عن جابر.
(٣) قال التبريزي: وقال النووي في "أربعينه": هذا حديث صحيح؛ رُوِّيناهُ في كتاب "الحجة" يإسناد صحيح.
قلت: هذا وهم؛ فالسند ضعيف؛ فيه نعيم بن حماد، وهو ضعيف، وأعله الحافظ ابن رجب بغير هذه العلة متعقبًا على النووي تصحيحه إياه، فانظر كتابه "جامع العلوم والحكم".
ثم إن عزوه إلى المذكورين يوهم أنه لم يخرجه من هو أعلى طبقة منهما، وليس كذلك؛ فقد أخرجه الحسن بن سفيان في "الأربعين" له (ق ٦٥/ ١)، وهو من الآخذين عن أحمد، وابن معين (توفي ٣٠٣)، ورواه القاسم بن عساكر في "أربعينه"، وقال: "حديث غريب".