كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الحسان - ج: 4 - ص: 118

٤٠٢١ - عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ذكاة الجنين ذكاة أمه". [٣١٢٩]

• أَحْمَدُ (١)، وَالدَّارِمِيُّ [٢/ ٨١]، وَأَبو دَاوُدَ [٢٨٢٨] في الضَّحَايَا عَنْ جَابِرٍ.

وَالتِّرْمِذِيُّ [١٤٧٦] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ في الصَّيْدِ (٢).

٤٠٢٢ - وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - الخدري أنه قال: قلنا: يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله؟ قال: "كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه". [٣١٣٠]

• أَبُو دَاوُدَ (٣) [٢٨٢٧] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ في الضَّحَايَا.

٤٠٢٣ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سأله الله عز وجل عن قتله " قيل: يا رسول الله وما حقها؟ قال: " أن يذبحها فيأكلها ولا

---

(١) كذا! ولعله انتقل بعد الناسخ! فإن أحمد لم يخرج الحديث عن (جابر) بل عن (أبي سعيد)، وقد أخرجه فيه (٣/ ٣١) وغيره.
وعلى الصواب خرجه الصدر المناوي في "كشف المناهج"! (ع)
(٢) حديث صحيح بشواهده؛ التي منها حديث أبي سعيد الآتي، وقد ذكرت طرقه في المصدر السابق (٢٥٣٩).
(٣) وكذا ابن ماجه (٣١٩٩)، والترمذي (١٤٧٦)، وقال: "حسن صحيح"!
وفيه نظر؛ لأن فيه مجالد بن سعيد؛ وهو ضعيف! لكنه لم يتفرد به، كما شرحته في "الإرواء" تحت الحديث السابق، فالحديث صحيح كما ذكرنا.