كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٥ - باب علامات النبوة - من الحسان - ج: 5 - ص: 351

٥٨٧٤ - وعن جابر - رضي الله عنه - "أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية (١) ثم أهدتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع فأكل منها وأكل رهط من أصحابه معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم وأرسل إلى اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من أخبرك قال أخبرتني هذه في يدي يعنى للذراع قالت نعم قالت قلت إن كان نبيا فلن يضره وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها [٤٦٤٧]

• أَبُو دَاودَ [٤٥١٠] والدَّارِمِيُّ (٢) [١/ ٣٣] عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ - رضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِطُولهِ.

٥٨٧٥ - عن سهل ابن الحنظلية أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كانت عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله إني طلعت على جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن (٣) على بكرة أبيهم بظعنهم (٤) ونعمهم اجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال: " استقبل هذا

---

= الاعتماد عليه لهذا الغرض؛ بل لا بد مع ذلك من علم زائد؛ يستفيده طالب العلم بالممارسة، فإذا أردت التأكد من رواية أبي داود لهذا الحديث؛ فراجع - "الصحيحة" (١٣٨٣).
(١) أي: مشوبة.
(٢) وهو حديث صحيح بشواهده، وقد أشرف إليها، وذكرت بعضها في "الضعيفة" (تحت الحديث ٦٤٤١).
(٣) اسم قبيلة.
(٤) جماعة الرجال والنساء يظعنون.