كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الحسان - ج: 2 - ص: 413

• أَبُو دَاوُدَ (١) [١٤٨٥] فِيهِ عَنِ ابن عَبَّاسٍ مُطَوَّلًا.

٢١٨٤ - وقال: "إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا". أي خاليا. [١٦٠٩]

• أبو دَاوُدَ [١٤٨٨] في الصَّلاةِ، وَالتِّرمِذِيُّ (٢) [٣٥٥٦]، وَابْنُ مَاجَه [٣٨٦٥] في الدَّعَوَاتِ عَنْ سَلْمَان.

٢١٨٥ - وعن عمر - رضي الله عنهُ - أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه. [١٦١٠]

• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٣٨٦] في الدَّعَوَاتِ عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه -.

---

(١) بسند ضعيف؛ فيه رجل لم يُسَمَّ!
وقد سمّاه ابن ماجه (١١٩٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٩٨/ ١): صالح بن حسَّان.
وكذا سماه في "المستدرك" (١/ ٥٣٦)؛ ولكن وقع فيه: صالح بن حيَّان! وهو تحريف؛ وإنما هو: حسَّان - وهو متروك الحديث -.
ومن طريقه: ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٣٥١) وقال - عن أبيه -: "هذا حديث منكر"؛ وهو مخرج تحت الحديث السابق.
(٢) وقال: "حسن غريب؛ وروى بعضهم ولم يرفعه"!.
قلت: إسناد الموقوف أصح.
وهو عند الحاكم (١/ ٤٩٨) - مرفوعًا وموقوفًا -؛ وذكر له شاهدًا مرفوعًا من حديثِ أنس.
وله شاهد آخر من حديث ابن عمر - عند الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٢٠٥/ ٢).
ثم رأيت ابن حبان قد أخرجه (٣/ ١٦٠/ ٨٧٦)، و (٣/ ١٦٣/ ٨٨٠ - المؤسسة)، وابن عدي في "الكامل" (ق ٥٤/ ١) من طريق جعفر بن ميمون - وغيره -، عن أبي عثمان، عن سلمان … مرفوعًا.
فالحديث صحيح قطعًا.
(٣) وقال: "حديث صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به"!. =