(١) ضعيف الإسناد؛ وهو في "المسند" (٥/ ٢٧٥): من طريق ابن لهيعة - وهو ضعيف -، عن أبي قبيل، عن أبي الرحمن المري - وهو الجُبْلاني -، ترجمه في "تعجيل المنفعة"، ولم يذكر فيه توثيقًا ولا تجريحًا. ومن هذا الوجه: أخرجه الطبري في "التفسير" (٢٣/ ١١ - ١٢). (٢) وكذا أحمد (٥/ ١٧٤) - بإسناد ضعيف - من طريق مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سَلْمَان، عن أبي ذر … به. ومن هذا الوجه: أخرجه ابن حبان (٢٤٥٠)، والحاكم (٤/ ٢٥٧)، وقال: "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي!! وهذا منه عجيب؛ فإنه أورد عمر - هذا - وشيخه في "ذيل الضعفاء"، ووصفهما بالجهالة. وأما ابن حبان؛ فذكرهما في "الثقات"! على قاعدته المعروفة! (٣) كذا قال! والصواب عزوه إلى "البعث" (رقم: ٢٢)؛ فإننا لم نره في "الشعب". ثم إن اقتصاره في العزو إلى البيهقي - مع مصوره في "المسند" - تقصير!! (ع) (٤) قلت: لم أقف على إسناده، والغالب عليه الضعف!