كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة الجاثية) - الأوجه التي بين الجاثية والأحقاف - ج: 4 - ص: 13

[الأوجه التي بين الجاثية والأحقاف]

وبين "الجاثية" و"الأحقاف" من قوله تعالى: {وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ} [الجاثية: ٣٧] إلى قوله تعالى: {الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} [الأحقاف: ٢] ألف وجه وسبعمائة وجه واثنان وخمسون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

ورش: مائة وجه وستة وسبعون وجهًا.

ابن كثير: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

أبو عمرو: مائة وجه وستة وسبعون وجهًا.

هشام: مائة وجه وستة وسبعون وجهًا.

ابن ذكوان: مائة وجه وستة وسبعون وجهًا.

شعبة: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

حفص: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

خلف: أربعة أوجه.

خلاد: ثمانية أوجه، منها أربعة مندرجة مع خلف.

الكسائي: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

أبو جعفر: مائة وجه وأربعة وأربعون وجهًا.

يعقوب: مائة وجه وستة وسبعون وجهًا.

خلف: أربعة أوجه مندرجة مع ابن ذكوان.

* * *

---

(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها مند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.