كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة الزلزلة) - الأوجه التي بين الزلزلة والعاديات - ج: 4 - ص: 314

[الأوجه التي بين الزلزلة والعاديات]

وبين "الزلزلة" و"العاديات" من قوله تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ} [الزلزلة: ٨] إلى قوله تعالى: {لَكَنُودٌ} [العاديات: ٦] ألف وجه وخمسمائة وجه وستة وعشرون وجهًا غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: مائة وجه واثنا عشر وجهًا.

ورش: مائة وجه وأربعون وجهًا.

البزي: ألف وجه وأربعة وستون وجهًا، منها مع التكبير وحده خمسمائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا، ومع زيادة التهليل قبله كذلك.

قنبل: ألف وجه ومائة وستة وسبعون وجهًا، منها مع التكبير وحده: خمسمائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا، وهي مندرجة مع البزي، وزيادة التهليل قبله كذلك، وهي - أيضًا - مندرجة مع البزي ومع عدمهما مائة وجه واثنا عشر وجهًا وهي مندرجة مع قالون.

الدوري: مائة وجه وأربعون وجهًا، منها مائة وجه واثنا عشر وجهًا مندرجة مع قالون.

السوسي: مائة وجه وأربعون وجهًا.

هشام: ستة وستون وجهًا، منها خمسة وثلاثون وجهًا مندرجة مع قالون، وسبعة أوجه مندرجة مع الدوري.

ابن ذكوان: مائة وجه وأربعون وجهًا، منها مائة واثنا عشر وجهًا مندرجة مع قالون وثمانية وعشرون وجهًا مندرجة مع الدوري.

---

(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.