كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة القلم) - الأوجه التي بين نون والحاقة - ج: 4 - ص: 184

[الأوجه التي بين نون والحاقة]

بين "نون" و"الحاقة" من قوله تعالى: {وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ} [نون: ٥٢] إلى قوله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ} [الحاقة: ٣] مائتا وجه وأربعة وعشرون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: اثنان وثلاثون وجهًا.

ورش: عشرون وجهًا.

ابن كثير: ستة عشر وجهًا مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: أربعون وجهًا.

هشام: عشرون وجهًا.

ابن ذكوان: أربعون وجهًا منها عشرون وجهًا مع هشام.

شعبة: ستة عشر وجهًا.

حفص: ستة عشر وجهًا.

حمزة: وجه واحد.

الكسائي: اثنان وثلاثون وجهًا مندرجة مع ابن ذكوان.

أبو جعفر: ستة عشر وجهًا مندرجة مع قالون.

يعقوب: ثلاثة وأربعون وجهًا.

خلف: وجه واحد مندرج مع ابن ذكوان.

---

(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.