[الأوجه التي بين النازعات وعبس]
وبين "النازعات" و"عبس" من قوله تعالى: {كَأَنَّهُمْ} [النازعات: ٤٦] إلى قوله تعالى: {الْأَعْمَى} [عبس: ٢] أربعة وتسعون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).
بيان ذلك:
قالون: أربعة وعشرون وجهًا.
ورش: ستة عشر وجهًا.
ابن كثير: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: ستة عشر وجهًا.
هشام: ثمانية أوجه.
ابن ذكوان: ثمانية أوجه.
عاصم: ستة أوجه.
خلف: أربعة أوجه.
خلاد: ثلاثة أوجه، منها وجهان مع خلف.
الكسائي: ستة أوجه.
أبو جعفر: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
يعقوب: ستة عشر وجهًا، منها اثنا عشر مع قالون.
خلف: وجه واحد.
* * *
(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute