[الأوجه التي بين الأعلى والغاشية]
وبين "الأعلى" و"الغاشية" من قوله تعالى: {إِنَّ هَذَا} [الأعلى: ١٨] إلى قوله تعالى: {الْغَاشِيَةِ} [الغاشية: ١] ثمانون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).
بيان ذلك:
قالون: ستة أوجه.
ورش: ثمانية وأربعون وجهًا.
ابن كثير: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: ثمانية أوجه.
ابن عامر: ثمانية أوجه، منها ستة مندرجة مع قالون.
عاصم: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
خلف: وجهان.
خلاد: وجهان، منهما وجه مندرج مع خلف.
الكسائي: ستة أوجه.
أبو جعفر: اثنا عشر وجهًا، منها ستة مندرجة مع قالون.
يعقوب: ثمانية أوجه، منها ستة مع قالون، ووجهان مع أبي عامر.
خلف: وجه واحد.
* * *
(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute