كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة القارعة) - الأوجه التي بين القارعة والتكاثر - ج: 4 - ص: 320

[الأوجه التي بين القارعة والتكاثر]

وبين "القارعة" و "التكاثر" من قوله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ} [القارعة: ١٠] إلى قوله تعالى: {الْمَقَابِرَ} [التكاثر: ٢] مِائَة وجه وتسعة وستون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: اثنا عشر وجهًا.

ورش: ستة عشر وجهًا.

البزي: اثنان وسبعون وجهًا، منها مع التكبير وحده ستة وثلاثون، وبزيادة التهليل قبله كذلك.

قنبل: ثمانية وسبعون وجهًا، منها مع التكبير وحدة ستة وثلاثون وجهًا، وهي مندرجة مع البزي، وبزيادة التهليل قبله كذلك، وهي مندرجة - أيضًا - مع البزي، ومع عدمهما: ستة أوجه، وهي مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: ستة عشر وجهًا.

هشام: ثمانية أوجه.

ابن ذكوان: ستة عشر وجهًا، منها ثمانية أوجه مندرجة مع هشام.

شعبة: ستة أوجه.

حفص: ستة أوجه.

خلف: وجهان.

---

(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.