كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة الممتحنة) - ج: 4 - ص: 134

(سورة الممتحنة) (١)

قوله تعالى: {تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ} [١] قرأ حمزة، ويعقوب بضم الهاء، والباقون بالكسر (٢).

قوله تعالى: {بِمَا جَاءَكُمْ} [١] قرأ حمزة، وابن ذكوان وخلف: بإمالة الألف بعد الجيم (٣)، والباقون بالفتح. وإذا وقف حمزة، سهل الهمزة مع المد والقصر، وعنه - أيضًا - إبدالها ألفًا مع المد والقصر (٤).

قوله تعالى: {مَرْضَاتِي} [١] قرأ الكسائي، بالإمالة (٥)، والباقون بالفتح.

قوله تعالى: {إِلَيْهِمْ} [١] ذكر قبيل.

قوله تعالى: {وَأَنَا أَعْلَمُ} [١] قرأ نافع، وأبو جعفر: بمد الألف بعد النون في الوصل (٦)، وهم على أصولهم في المد والقصر، والباقون بالقصر. واتفقوا في الوقف على الألف تبعًا للمرسوم (٧).

---

(١) هي سورة مدنية. آياتها ثلاث عشرة آية باتفاق (المبسوط ص ٤٣٤).
(٢) سبق قريبًا.
(٣) ولهشام بخلف عنه.
(٤) ما ذكره المصنف من الإبدال ألف مع المد والقصر لحمزة وهشام عند الوقف على {جَاءَكُمْ} خطأ فليس لهشام إلا التحقيق وليس لحمزة سوى التسهيل مع المد والقصر لأنه متوسط. قال ابن الجزري:
إلا موسطًا أتى بعد ألف سهل
وقال أيضًا:
ومثله خلف هشام في الطرف
(٥) سبق قريبًا.
(٦) قال ابن الجزري:
........ امددًا … أنا بضم الهمز أو فتح (مدا)
(شرح طيبة النشر ٤/ ١١٧).
(٧) ووجه الاتفاق على الألف وقفًا: زيادتها محافظة على حركة النون مراعاة للأصالة، ولهذا لم تدغم، أو لأنه الأصل من خلف هاء السكت، قصد النص على لغته (شرح طيبة النشر ٤/ ١١٧، المبسوط ص ١٥٠).