كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٤٦ - باب صلاة العيد - من الحسان - ج: 2 - ص: 121

الخطبة وجهروا بالقراءة. [١٠١٦]

• الشافعي (١) - رضي الله عنهُ -[٤٥٧] مِنْ رِوَايَةُ جَعفَر، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَلِيّ، وَأبوهُ لَمْ يَسمَع مِنْ عَلِيّ - رضي الله عَنْهُ -.

١٣٨٨ - وسئل أبو موسى: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز. [١٠١٧]

• أبو دَاوُدَ (٢) [١١٥٣] عَنْهُ فِيهَا.

١٣٨٩ - وعن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه. [١٠١٨]

• أبو دَاوُدَ (٣) [١١٤٥] فِيهَا عَنْهُ.

١٣٩٠ - وروي مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب يعتمد على عنزته اعتمادا. [١٠١٩]

• الشَّافِعِيُّ (٤) [٤٢٢] عَنْ عَطَاء مُرسَلًا.

١٣٩١ - وعن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: شهدت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى

---

(١) وهو مع إرساله ضعيف جدًّا؛ لأنه من روايته عن إبراهيم بن محمَّد - وهو ابن أبي يحيى الأسلمي -، وهو متهم.
ومن طريقه - أيضًا -: رواه عن علي … موقوفًا عليه.
(٢) وإسناده ضعيف؛ لأن فيه أبا عائشة؛ وهو غير معروف، كما قال الذهبي.
(٣) بسند ضعيف؛ فيه أبو جناب - واسمه يحيى بن أبي حية -، قال الحافظ: ضعفوه لكثرة تدليسه.
(٤) وهو مع إرساله واهٍ جدًّا؛ فيه إبراهيم - المذكور قريبًا -، عن ليث وهو ابن أبي سليم -، وهو ضعيف.