كتاب سلسلة جهاد شعب الجزائر

الفصل الثالث - السياسة الاستراتيجية للجزائر - ج: 2 - ص: 177

بمجموعها (خصوصية) الصراع الجزائري وهو صراع تمثل في إطار تحد ديني قبل كل شيء، بدأ من الأندلس وانتهى بالمغرب العربي الإسلامي وحملت الجزائر المجاهدة راية الريادة فيه.

قد يكون من المتوقع بعد ذلك أن تخوض الجزائر صراعها في إطار (حروب الإيمان). وقد يكون من المتوقع بعد ذلك أيضا أن تكون العقيدة القتالية معتمدة في أصولها وفروعها على العقيدة الدينية الإسلامية.

لقد قيل بأنه (ما من عامل ألهب التعصب الإسلامي مثل ذلك التعصب المسيحي) وقد يكون ذلك صحيحا في بعض المواقف وفي بعض الأحيان غير أن العقيدة القتالية التي طبقتها الجزائر لم تكن معتمدة على التعصب بقدر اعتمادها على المبدأ - بحسب كل الشواهد المتوافرة - ولم يتمكن التعصب المسيحي من إخراج المسلمين المجاهدين عن أساليبهم وطرائقهم. وفي الوقت ذاته فإن حروب الإيمان هذه لم تعتمد على الحقد بقدر اعتمادها على الغضب، إذ كان من المحتمل أن يؤدي الحقد لو تفجر إلى نتائج مغايرة تماما لما حدث، في حين جاء الغضب للإسلام وعلى الإسلام، فطهر النفوس ووحدها ودفعها إلى (الجهاد في سبيل الله) فلا غرابة إذن في ملاحظة التحولات الحاسمة في مواقف المجاهدين وفقا لما أبرزته عملية استعراض الأحداث في الفصل الثاني -والانتقال بصورة تدرجية، من مواقف التشرذم (القبلية الجاهلية) إلى مواقف الوحدة الإسلامية الصلبة في الداخل والخارج والتي أمكن بفضلها تحقيق النصر في (حروب الإيمان).