للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أيان]

ظرف زمان، يستعمل فيما يراد تفخيم أمره وتعظيمه (١). قال الرضي: " وأيان مختص بالأمور العظام نحو قوله تعالى: {أيان مرساها} [النازعات: ٤٢]، و {أيان يوم الدين} [الذاريات: ١٢]، ولا يقال: أيان نمت (٢).

وقد يستعمل للاستبعاد نحو قوله تعالى: {يسئل أيام يوم القيامة} [القيامة: ٦].

وهذا كما هو ظاهر في الاستفهام، والراجح انها في الشرط كذلك ولفظها يوحي بذلك، وذلك لمكان مدة الألف فيها، نحو (أيان تهرب أهرب معك).

[أين]

ظرف مكان مبهم، نحو (أين تذهب أذهب) وقد تنظم (ما) إليها فتزيديها إبهامًا (٣) وعموما، قال تعالى: {أينما تكونوا يدرككم الموت} [النساء: ٧٨] , وقال: {أينما يوجهه لا يأت بخير} [النحل: ٧٦]، وقال: {أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا} [الأحزاب: ٦١].

[أي]

وهي أكثرهن إبهامًا، إذ هي بحسب ما تضاف إليه، تقول (أي رجل تكرم أكرم) و (أي كتاب تأخذ آخذ) و (أي مذهب تقل به أقل به) و (أي وقت تسافر أسافر).

وقد تضم إليها (ما) فتزيدها إبهاماً، قال تعالى: {أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} [الإسراء: ١١٠]


(١) شرح ابن يعيش ٤/ ١٠٦
(٢) شرح الرضي على الكافية ٢/ ١٣٠
(٣) شرح ابن يعيش ٤/ ١٠٥

<<  <  ج: ص:  >  >>