كتاب معاني النحو

طائفة من الظروف - قط - ج: 2 - ص: 216

[قط]

ظرف لاستغراق ما مضى من الزمان، وهو بفتح القاف وتشديد الطاء مبني على الضم. قال الليث: " وأما قط فإنه هو الأبد الماضي" (١).

وهو يختص بالنفي أو شبهه تقول: ما فعلته قط، وهل فعلته قط؟ ولا تقول: لا أفعله قط، بل لا أفعله عوض وأبدا.

واشتقاقه من القط أي القطع وقططته أي قطعته " فمعنى ما فعلته قط، ما فعلته فيما انقطع من عمري، لأن الماضي منقطع عن الحال والاستقبال.

وبنيت لتضمنها معنى مذ وإلى، إذ المعنى مذ أن خلقت، أو مذ خلقت إلى الآن (٢).

لدن.

هو بمعنى (عند) إلا أنه أقرب مكانا من عند اخص منه، فإن (عند) تقع على المكان وغيره تقول: لي عند فلان مال أي في ذمته ولا يقال في ذلك لدن" (٣).

وهو مثل (عند) يكون اسما لمكان الحضور أو زمانه، غير أنه ملازم لابتداء، الغايات الزمنية والمكانية، و (عد) غير ملازمة لمبدأ الغايات تقول: جلست عنده، ولا تقول، جلست لدنه، لأن ليس في هذا التعبير مبدأ غاية.

وتقلو: جئت من عنده ومن لدنه، قال تعالى: {قد بلغت من لدني عذرا} [الكهف: ٧٦]، جاء في (التسهيل) أن (لدن) لأول غايات، زمان أو مكان (٤).

---

(١) لسان العرب (٩/ ٢٥٧)، وانظر المغنى (١/ ١٧٥)
(٢) المغنى ١/ ١٧٥، وانظر لسان العرب ٩/ ٢٥٥، الرضي على الكافية، حاشية الصبان ٢/ ١٣١
(٣) التسهيل: ٩٧
(٤) التسهيل: ٩٧