ويترجح عندي أنهما اسمان مطلقا (١). سواء ورد بعدهما الاسم مجرورا أم مرفوعا وسواء وقع بعدهما اسم أم فعل، وهما مضافان إلى ما بعدهما، والله أعلم.
[الواو]
ونعنى بها واو القسم، وهي حرف جر يدخل على الأسماء الظاهرة، نحو قوله تعالى:{والتين والزيتون}[التين: ١] وقوله: {والليل إذا يغشى}[الليل: ١]، وقوله:{والله ربنا ما كنا مشركين}[الأنعام: ٢٣] ولا يدخل على الضمير، ولا يذكر معه فعل القسم، فلا تقول: أقسم والله كما تقول: أقسم بالله، ولا يتلقي بها القسم الاستعطافي والطلبي، فلا تقول:(والله هل فعلت) ولا (والله لا تفعل) كما في الباء، فإنك تقول فيه:(بربك هل فعلت) و (بربك لا تفعل).
[المعاني المشتركة]
تبين مما تقدم أن هناك معاني مشتركة تؤديها طائفة من حروف الجر، كالتعليل، والظرفية والبدلية والاستعلاء وغيرها.
فالتعليل مثلا يؤدي باللام، وبـ (من) والباء، و (في) غيرها
والظرفية تؤدي بـ (في)، والباء (وعلى) وغيرها، ونحو ذلك.
فهل يكون المعنى المشترك متماثلا في هذه الأحرف؟ هل التعليل باللام، والباء و (من) واحد؟ وهل الظرفية بالباء، و (في) و (على) واحدة؟ وقل مثل ذلك في سائر المعاني.
وقد ذكرنا قسما من هذه المعاني في مواطنها، وذكرنا فيها رأينا، والآن نذكر أشهر ما بقي منها.