للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[المنادى المضاف إلى ياء المتكلم]

فيه لغات، أجودها حذف الياء، والاكتفاء بالكسرة، نحو قوله تعالى: {رب ابن لي عندك بيتا في الجنة} [التحريم: ١١].

والثانية: أثبات الياء نحو (يا أخي) و (يا صديقي).

والثالثة: أن تفتح الياء نحو (يا غلامي) قال تعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: ٥٣]، وقد تقلب الياء ألفا نحو (يا غلاما).

وهناك لغة أخرى، وهي حذف الألف، والاكتفاء بالفتحة نحو (يا غلامَ)، وبهذا تكون اللغات في نداء المضاف إلى ياء المتكلم على النحو الآتي:

١ - يا غلامِ

٢ - يا غلامي.

٣ - يا غلامي

٤ - يا غلاما.

٥ - يا غلامَ.

ولما كانت هذه لغات، لم يكن الاختلاف فيها لأمر يتعلق بالمعنى، فمن العرب من يقول: (يا غلامِ)، وهي أشهر اللغات، ومنهم من يقول: (يا غلامي)، وهكذا (١).

[تابع المنادى]

وأحواله قائمة على اختلاف اللغات أيضا، فمن العرب من يقول مثلا (يا أخانا خالدًا) ومنهم من يقول (يا أخانا خالد)، ومنهم من يقول (يا خالد والنضر) ومنه من يقول (يا خالد والنضر) (٢).


(١) انظر كتاب سيبويه ١/ ٣١٦ - ٣١٧، شرح ابن يعيش ٢/ ١١
(٢) انظر كتاب سيبويه ١/ ٣٠٤، ١/ ٣٠٥

<<  <  ج: ص:  >  >>